AleksFЧлен Клубу з 2012г
Сардар Али Мухаммед Ламари бин Мухаммед-Азиз Дауд-Хан (другая транскрипция — Мохаммад Дауд; 18 июля 1909 (по другим данным, 1908), Кабул — 28 апреля 1978, там же) — сердар (афганский аналог титулов князь или принц), афганский государственный деятель, премьер-министр (1953—1963), глава государства и премьер-министр (1973—1977) и президент (1977—1978) Афганистана; генерал.
Сверг своего кузена и сводного брата короля Захир-шаха, на сестре которого он к тому же же был женат. Около десяти лет он был премьером правительства при короле и довольно успешно пытался проводить курс модернизации страны.
Вследствие вынужденной отставки в 1963 году он рассорился с братом-королём и десять лет прожил в опале и под надзором, постепенно сближаясь с леворадикальными элементами среди гражданских и из числа среднего офицерства. Когда летом 1973-го года король улетел в Италию лечить глаза, сардар Мохаммед Дауд совершил переворот и сверг "монархическую тианию".
Сразу же по свержении короля Дауд распустил Верховный Суд и парламент, запретил политические партии, принял на себя обязанности главы государства, премьер-министра, министра иностранных дел и национальной обороны. Самое слабое место даудовщины была идеология, которую трудно создать, когда после "революции" страной продолжает править всё одна и та же правящая верхушка. В результате "идеологию" Дауд мучительно слепил из того, что видный советский специалист по Афганистану доктор исторических наук М. Ф. Слинкин определил следующим образом: "национализм, дух афганства и исторической пуштунской исключительности, ислам, демократия, основанная на законе, святость национальных традиций и обычаев, идеи патернализма и патриотизма, антиколониализм и антикоммунизм. Но были и новшества. Составным элементом государственной идеологии М. Дауд считал социализм.
В 1977 году Дауд принял новую Конституцию вводящую пост президента, который сам же и занял, по этой конституции страна имела однопартийную систему: правящей и единственной стала учреждённая Даудом Пария Национальной Революции, что немедленно перессорило Дауда с поддерживающими его до той поры просоветски настроенными военными и, разумется, лидерами НДПА - всеми этими будущими Тараки, Аминами, Кештамнадми, Кармалями, Наджибами, а с Хекматьярами, Раббани и Ахмад-шах Масудами принц Дауд поссорился ещё раньше - в 1974-75 годах. Большой друг Советского Союза, бывавший в нашей стране чаще, чем в Индии или Европе, Дауд фактически остался и без поддержки тогдашнего московского руководства, что неминуемо обрекало его на гибель. В апреле 1978 года он был свергнут и в тот же день с большой группой родственников, в числе которых были и малолетние дети, самым зверским образом был уничтожен, как уверяли затем революционеры потому что "оказал вооружённое сопротивление". Впрочем, поначалу они стыдливо скрыли от народа самый факт гибели Дауда, сославшись на то, что тот ушёл в отставку по состоянию здоровья. Через полтора года тот же сценарий будет применён и по отношению к срочно заболевшему тов. Тараки, сменившему в конце апреля 1978-го у руля власти президента Дауда.
[Прихований текст]
Сверг своего кузена и сводного брата короля Захир-шаха, на сестре которого он к тому же же был женат. Около десяти лет он был премьером правительства при короле и довольно успешно пытался проводить курс модернизации страны.
Вследствие вынужденной отставки в 1963 году он рассорился с братом-королём и десять лет прожил в опале и под надзором, постепенно сближаясь с леворадикальными элементами среди гражданских и из числа среднего офицерства. Когда летом 1973-го года король улетел в Италию лечить глаза, сардар Мохаммед Дауд совершил переворот и сверг "монархическую тианию".
Сразу же по свержении короля Дауд распустил Верховный Суд и парламент, запретил политические партии, принял на себя обязанности главы государства, премьер-министра, министра иностранных дел и национальной обороны. Самое слабое место даудовщины была идеология, которую трудно создать, когда после "революции" страной продолжает править всё одна и та же правящая верхушка. В результате "идеологию" Дауд мучительно слепил из того, что видный советский специалист по Афганистану доктор исторических наук М. Ф. Слинкин определил следующим образом: "национализм, дух афганства и исторической пуштунской исключительности, ислам, демократия, основанная на законе, святость национальных традиций и обычаев, идеи патернализма и патриотизма, антиколониализм и антикоммунизм. Но были и новшества. Составным элементом государственной идеологии М. Дауд считал социализм.
В 1977 году Дауд принял новую Конституцию вводящую пост президента, который сам же и занял, по этой конституции страна имела однопартийную систему: правящей и единственной стала учреждённая Даудом Пария Национальной Революции, что немедленно перессорило Дауда с поддерживающими его до той поры просоветски настроенными военными и, разумется, лидерами НДПА - всеми этими будущими Тараки, Аминами, Кештамнадми, Кармалями, Наджибами, а с Хекматьярами, Раббани и Ахмад-шах Масудами принц Дауд поссорился ещё раньше - в 1974-75 годах. Большой друг Советского Союза, бывавший в нашей стране чаще, чем в Индии или Европе, Дауд фактически остался и без поддержки тогдашнего московского руководства, что неминуемо обрекало его на гибель. В апреле 1978 года он был свергнут и в тот же день с большой группой родственников, в числе которых были и малолетние дети, самым зверским образом был уничтожен, как уверяли затем революционеры потому что "оказал вооружённое сопротивление". Впрочем, поначалу они стыдливо скрыли от народа самый факт гибели Дауда, сославшись на то, что тот ушёл в отставку по состоянию здоровья. Через полтора года тот же сценарий будет применён и по отношению к срочно заболевшему тов. Тараки, сменившему в конце апреля 1978-го у руля власти президента Дауда.
[Прихований текст]
